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笔墨狱，指古时的总揽者为了加强专制集权，牵制言论，专诚从士东说念主著述中摘取字句，罗织罪名，毒害常识分子的活动。手脚想想管控，它是政事总揽中一项要紧的推行。中国的笔墨狱历史悠久，其发展历史既有它自己发展的秩序三级电影，也与朝代的发展密切相关，不同的朝代呈现不同的时间特征。

明朝总揽期间发生的笔墨狱，卤莽呈海潮线式发展，先后履历两个岑岭期。嘉靖帝是明朝在位时辰最长的天子，嘉靖时期的笔墨狱处于明朝通盘这个词笔墨狱的第二个岑岭期，这段时期亦是明朝由盛转衰的滚动点，嘉靖时期的笔墨狱也呈现出其尽头的特质。底下列举嘉靖时期较为有代表性的笔墨狱。

一、“大礼节”之狱

“大礼节”一般指明朝嘉靖年间争议世宗本生父兴献王尊号的事件，因为其波及朝廷礼制之大者，故名“大礼节”。

明孝宗身后传位于其独子武宗，武宗莫得后嗣，于是在其身后传位于孝宗之弟兴献王宗子朱厚熜，即明世宗，年号嘉靖。古代的政事以正名为先，正名又以君父的命号为本。①出于礼教，那时的首辅杨廷和与礼部尚书毛澄看法，应以孝宗为考，以兴献王及妃为皇叔父母。但嘉靖帝相配起火，因为孝说念他但愿尊其生父兴献王为皇考。发轫，嘉靖帝迫于群臣压力，尊孝宗为皇考，但在嘉靖三年，嘉靖帝不顾群臣反对，追认其生父为皇考，改称孝宗为皇伯考。

骇东说念主闻听的“大礼节”之狱由此而生。世宗的活动有违礼教，因此十分数目的大臣对此提倡异议，但世宗终末以雷霆期间搞定了反对他的大臣。世宗罢免了提倡异议的杨廷和、蒋冕等东说念主，治罪了上抗疏的群臣，甚而杖责了示威的众大臣，先后杖死了王想、王向等大臣。其中，巡抚应天王人御史吴延举对世宗不顾礼制尊其生父为皇考起火，活着宗任命他为南京工部尚书时，上疏辞让，援用白居易的诗“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲东说念主”，口吻十分诙谐，但这举动愈加激愤了嘉靖帝，嘉靖帝愤怒之下令他辞去官职。“大礼节”中，在嘉靖帝的雷霆震怒下，夙昔反对的大臣大多倒戈相向，于是嘉靖帝的看法基本班师履行，改称孝宗为皇伯考。

“大礼节”的争论握续了近十几年，在“大礼节”之狱中，嘉靖帝趁机将一部均权利从旧阁老臣中收回，趁机进步了一批新科进士，嘉靖就此对那时官僚系统进行了大换血，拔除异己，缔造我方的迷漫泰斗，并借此契机成立了一个忠于我方的朝堂，沉稳了我方的皇权，也由此为嘉靖其后的刚愎私用埋下了伏笔。“大礼节”这场政事战役对明朝嘉靖时期的政事产生真切的影响。“大礼节”之狱波及尊号，官员上疏并因此入罪，从这个角度来说，“大礼节”之狱便带有了某些笔墨狱的性质。

二、胡缵宗进诗献书案

在嘉靖十七年，明世宗架临承天府，因庸东说念主作祟，改任河南巡抚的胡缵宗作《迎驾诗》以迎嘉靖帝圣驾。诗内波及“穆王八骏空飞电，湘竹皇英泪不磨。”等诗句。在嘉靖二十九年，胡缵宗遭奸东说念主王联污蔑，指控其《迎驾诗》中的“穆王八骏空飞电，湘竹皇英泪不磨。”是怀念，胡缵宗在诗句中借古讽今，咒骂嘉靖帝。嘉靖帝愤怒，将古稀之龄的胡缵宗延杖四十并罢职。

胡缵宗诗案是嘉靖时期一场典型的笔墨狱，因嘉靖帝多疑惑，好好看，目空一切，从供献书上抉剔笔墨，不少官员像胡缵宗不异明明是献诗夸赞，却落得个削籍为民的下场。甚而在《万历野获编》卷二中记录到：“古今献诗颂圣者，史不堪书，然唯世宗朝最为繁夥，乃遭际亦自不同。”③像胡缵宗这么有武艺，有抱负的臣子，在这总揽者昏聩无德，奸贼当说念的朝堂，无法阐扬武艺，完毕抱负，甚而还被这莫须有的罪名所累，宦途险阻。不得不说，嘉靖帝时期的此类笔墨狱给当朝官员戴上了镣铐，虐待了官员的身心，加深了官员的“奴性”，甚而庇荫了那时的发展。

三、杨继盛奏疏案

杨继盛，字仲芳，号椒山，是明代著明的谏臣。在嘉靖三十二年，时任兵部员外郎的杨继盛起草奏章毁谤严嵩，他上《请诛贼臣疏》揭露严嵩的“五奸十大罪”。杨继盛在《请诛贼臣疏》中写说念：“伏望皇上听臣之言，察嵩之奸，群臣于嵩畏威怀恩，固无须问也。皇上或问二王，令其面陈嵩恶；或询诸阁臣，谕以勿畏嵩威。要是得实，重则置以擅权重罪以正王法，轻则谕以致仕归家以寰宇体。则内贼既去，朝政可清矣。”④其中，“二王”均指嘉靖帝之子，但也恰是这句“二王”让严嵩指此为罪，向嘉靖帝供献诽语，指认杨继盛暗讽嘉靖帝不如其二子，嘉靖帝十分震怒，将杨继盛下诏狱并廷杖一百。但杨继盛对此辩解是，除了二王，谁不褊狭严嵩呢？

杨继盛《请诛贼臣疏》一出，满朝咋舌，只能惜书交易气，莫得充分有劲的左证，只好一篇自由自在的谏疏，甚而这篇谏疏还被严嵩咬文嚼字，倒打一耙，并多次以多样罪名诬陷杨继盛，最终在嘉靖三十四年，杨继盛因严嵩坑害而被正法，这场笔墨狱终于拉下了帷幕。这不得不说是那时明朝政事的缅怀，奸贼当说念，打压异己，朝中所在震动，内忧外祸频发。笔墨狱也成了当朝某些奸贼拔除异己，龙套朝纲的利器。

从嘉靖时期几个典型的笔墨狱不错看出，嘉靖时期的笔墨狱有其尽头的特质，有其积极影响也有其放心影响，但客不雅来讲，其放心影响是大于积极影响的。嘉靖时期的笔墨狱给咱们留住了真切的历史陶冶。是咱们批判封建专制主见的老套性的要紧鉴戒。详备了解三级电影，正确看待嘉靖时期的笔墨狱，对咱们多角度多档次的分析那时的笔墨狱有着要紧真谛真谛。