都说“一物克一物”，关于封神小说里的繁密法宝来说，许多都有其相对应的克星，就比如说火灵圣母头上戴的金霞冠，它的作用是能开释出令对方短暂致盲的金光，而它的克星便是广成子身上所穿的扫霞衣，这两件法宝邂逅韩国三级片，金霞冠所开释的金光短暂被扫霞衣一扫而光，在莫得法宝倚恃的情况下，火灵圣母最终被广成子用番天印一击毙命。
当火灵圣母身后，按照此前的旧例，她的灵魂会被引入封神台恭候封神，而她的法宝或是会被阐教门东谈主据为己有，或是尔后再也不被说起，关系词事实却是，广成子在获得火灵圣母的金霞冠后，却独自带着金霞冠来到碧游宫向通天教主退回法宝。那么问题来了，广成子为何一定要去碧游宫退回金霞冠呢？关于此，我来说说我知谈的吧！
广成子之是以要到碧游宫退回金霞冠，在唐古看来，色色淫无非有以下两点原因：
一，火灵圣母在截教的身份很高；火灵圣母是多宝谈东谈主惟一的门东谈主，而多宝谈东谈主则是截教通天教主的首徒，也便是说，多宝谈东谈主是通天教主的嫡传大弟子，而火灵圣母也便是通天教主的直系徒孙。
按照“有嫡立嫡，无嫡立长”的律例，多宝谈东谈主四肢通天教主嫡传大弟子，从某种意旨上来说，他也便是改日截教的采纳东谈主，而火灵圣母四肢多宝谈东谈主惟一的门东谈主，她在截教的身份当然也特等高了。
当广成子用番天印将火灵圣母击杀后，接洽到这层关系，当然也会亲身到碧游宫退回金霞冠。
二，挑起截教与阐教的全面干戈；在阅历过三十六路东谈主马伐西岐之后，截教洒落在各仙山、仙岛的门东谈主基本都被阐教一扫而光。虽然，这些东谈主远不够凑皆封神榜上的三百六十五路正神。
在这种情况下，要念念凑够封神榜的东谈主数就只可到截教总部碧游宫去激愤通天教主，激愤坐镇在碧游宫的其他截教门东谈主，是以，广成子就以退回金霞冠为由来到碧游宫，名为还宝，实则寻衅。
风流少妇为达到其打算，广成子还以身犯险，明知在截教土地还用番天印去打龟灵圣母，甚而于让龟灵圣母在令人瞩目之下现出原形，并以此去激愤截教门东谈主。除此除外，广成子还以三谒碧游宫的形态去激愤通天教主，使得通天教主解封了对截教门东谈主的拘谨。
虽然，广成子此行最终的打算也达到了，通天教主在被激愤后，成功让其大弟子多宝谈东谈主带着先天至宝诛仙四剑到界牌关外摆下一座非四圣而不可破的诛仙阵，自后又携带截教门东谈主倾城而出在临潼关外摆下万仙阵，甚而于最终因此而阵一火了总计截教基业。
结语：
以上两点便是广成子一定要到碧游宫退回金霞冠的原因，由此可见，阐教为完成封神伟业亦然不择技巧韩国三级片，而关于此，你怎样看呢？
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