一、《论语》香港三级片
1. 《论语》中，指出学习与念念考必须良好勾通的句子是：学而不念念则罔，念念而不学则殆。
2. 《论语》中强调只消善于学习，到处都有赤诚的句子是：三东说念主行，必有我师焉。
3. 《论语》中孔子强调学习魄力要规定，切莫强不知以为知的句子是：知之为知之，不知为不知。
4. 《论语》中强调让别东说念主成为我方修身养性的镜子，学习好的，放手不好的句子是：见贤念念王人焉，见不贤而内内省也。
5. 《论语》中孔子强调不仅能学习别东说念主的优点，也能看出别东说念主的舛误，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。
6. 《论语》中孔子觉得独一襟怀宽广、毅力刚硬的东说念主能力称为“士”的句子是：士不不错不弘毅，任重而说念远。
7. 《论语》中讲在穷困困苦的环境中能力测验出一个东说念主坚毅不平的品性的句子如故：岁寒，然后知松柏之后凋也。
二、《鱼我所欲也》
1. 《鱼我所欲也》文中与“残羹冷炙”的真谛相一致的句子是：呼尔而与之，行说念之东说念主弗受；蹴尔而与之，乞东说念主不屑也。
伸开剩余96%2. 《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。
3. 《鱼我所欲也》文中标明“我”不会作念“苟全性命之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
4. 《鱼我所欲也》文中作家说东说念主东说念主都有向善之心而贤者能作念到永恒不懈的句子是：非独贤者有是心也，东说念主皆有之，贤者能勿丧耳。
三、《小石潭记》
1. 《小石潭记》中作家收拢景物的特色，利用形象的譬如，描写溪身、溪水的语句是：斗折蛇行，明灭可见。
2. 《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是：青树翠蔓，蒙络摇缀，杂沓披拂。
3. 《小石潭记》描画了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无东说念主，凄神寒骨，悄怆幽邃的腻烦，表达我方在沉静处境中悲凉凄怆的神思。
4. 《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，相称活跃的语句是：俶尔远逝，走动翕忽。
5. 《小石潭记》中写出小石潭源流悠远、两岸逶迤的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。
6. 《小石潭记》中侧面写潭水澄莹的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
7. 《小石潭记》中发达地舆环境使作家内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
8. 《小石潭记》中写游鱼解放轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
四、《曹刿论争》
1. 《曹刿论争》中曹刿请见鲁庄公的根柢原因是：贫贱骄人，未能远谋。
2. 《曹刿论争》中发达曹刿“取信于民”的计策念念想的句子：小大之狱，虽不行察，必以情。
3. 《曹刿论争》中能体现曹刿军事念念想的句子是：夫战，勇气也。
4. 《曹刿论争》中标明鲁庄公把取胜的希望录用在东说念主民的拥护上的句子是：小大之狱，虽不行察，必以情。
5. 《曹刿论争》中曹刿料定敌方确系败北的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。
6. 曹刿觉得“不错一战”的要求是：小大之狱，虽不行察，必以情。
7. 能体现曹刿军事念念想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。
五、《邹忌讽王人王纳谏》
1. 《邹忌讽王人王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺多余，而样貌昳丽。
2. 《邹忌讽王人王纳谏》中写邹忌进程念念索，找出妻、妾、客觉得我方比徐公好意思的原因的句子是：吾妻之好意思我者，私我也；妾之好意思我者，畏我也；客之好意思我者，欲有求于我也。
3. 《邹忌讽王人王纳谏》中写王人王受邹忌启发，用赏格的法式泛泛征求臣人心见的句子是：群臣吏民，能面刺寡东说念主之过者，受上赏；上书谏寡东说念主者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡东说念主之耳者，受下赏。
4. 《邹忌讽王人王纳谏》中邹忌的讽谏临了收到了恶果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于王人。
六、《出兵表》
1. 《出兵表》中表露作家感德图报的句子是：不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
2. 《出兵表》中，诸葛亮分析先汉得意的原因是：亲贤臣，远庸东说念主。
3. 《出兵表》中解说诸葛亮扈从先帝奔跑的原因是：先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是戴德。
4. 当任命一个东说念主来救援局面，东说念主们常援用的《出兵表》中的一句名言是：受任于败军之际，降服于危难之间。
5. 《出兵表》中标明作家志趣的句子：苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯。
6. 《出兵表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府宦官员的奖惩要坚捏并吞圭臬的句子：陟罚臧否，不宜异同。
7. 《出兵表》中作家指出出兵计策指场地句子：当奖率全军，北定华夏，庶竭驽钝，攘锄奸凶，兴复汉室，还于旧都。
8. 《出兵表》中诸葛亮向后主提倡严明奖惩建议的语句是：若有作奸犯警及为忠善者，宜付有司论其刑赏。
9. 《出兵表》中解说诸葛亮扈从先帝奔跑原因是：先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是戴德，遂许先帝以奔跑。
10. 《出兵表》中，作家向后主提倡的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远庸东说念主。
七、《桃花源记》
1. 《桃花源记》中描写桃花源中东说念主幸福生存的语句：黄发垂髫，并怡然自乐。
2. 《桃花源记》中描写桃源东说念主来此绝境的原因的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑东说念主来此绝境，不复出焉，遂与外东说念主断绝。
3. 陶渊明在《桃花源记》中描写桃源东说念主生存环境的句子是：地皮平旷，屋舍俨然，有肥土好意思池桑竹之属，阡陌交通，旷世难逢。
八、《三峡》
1. 《三峡》中写山滚滚不竭（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
2. 《三峡》中描写两岸峭壁笔陡矜重险峻的一句是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
3. 《三峡》中从侧面烘托山岭笔陡幽邃的一句是：自非亭午夜分，不见曦月。
4. 《三峡》中写水势不吉的句子：至于夏水襄陵，沿溯根绝。
5. 《三峡》中写水流湍急的句子：随机朝发白帝，暮到江陵。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
6. 《三峡》中写春冬三峡水的特色的句子：则素湍绿潭，回清倒影。
7. 《三峡》中烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响，哀转久绝。
8. 《三峡》中援用渔歌反衬三峡深秋清幽安靖的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
9. 《三峡》中从颜色上对三峡景物进行描写的句子是：则素湍绿潭，回清倒影。
10. 《三峡》中有一句话把三峡春冬季节山水草木的美丽风景详尽无遗，这句话是：清荣峻茂。
九、《马说》
1. 《马说》本文的中心论点是：世有伯乐，然后有沉马。
2. 《马说》中沉马的恶运遭遇是：祇辱于奴隶东说念主之手，骈死于槽枥之间。
3. 《马说》中沉马被埋没的根柢原因是：食马者不知其能沉而食也。
4. 《马说》中沉马被埋没的班师原因是：食不饱，力不及，才好意思不过见，且欲与常马等不可得。
5. 《马说》中食马者“不知马”的具体发达是：策之不以其说念，食之不行尽其材，鸣之而不行通其意。
6. 《马说》中对“食马者”的无知发出强烈的褒贬的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能沉也？
7. 《马说》中标明愚妄无知，粗鲁微薄的总揽者对沉马的不公道的待遇的句子是：策之不以其说念，食之不行尽其材，鸣之而不行通其意。
8. 《马说》中标明作家对沉马被埋没的惊奇的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
9. 《马说》中能标明沉马外皮特征的句子是：马之沉者，一食或尽粟一石。
10. 《马说》中利用设问句表达作家心中感触的句子是：其真无马邪？其真不知马也。
11. 好意思不时存在于平凡的事物当中，随机咱们为了刻意的追求完整，不时忽略了身边的好意思，使其遭受不应有的遭遇，使咱们为之缺憾愁肠，这种遭遇与《马说》中沉马的遭遇相同，相应的句子是：祇辱于奴隶东说念主之手，骈死于槽枥之间。
12. 《马说》中点明伯乐对沉马的运说念起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有沉马。
十、《陋室铭》
1. 《陋室铭》中示意虽陋室而不陋，点明著作东旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2. 《陋室铭》中发达正反面虚实勾通写主东说念主生存情味的文雅，衬托陋室不陋的语句是：不错调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无文案之劳形。
3. 《陋室铭》中写陋室接触宾客之文雅的诗句是：言笑有鸿儒，走动无白丁。
4. 《陋室铭》中描写陋室优好意思的当然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
5. 《陋室铭》中反应作家以古代贤东说念主自况的念念想田地，示意陋室不陋是：言笑有鸿儒，走动无白丁。
6. 《陋室铭》中援用孔子的话，鞭辟入里，总结全文的句子是：“何陋之有？”。
十一、《岳阳楼记》
1. 《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的稠密浩淼的句子是：衔远山，吞长江，气冲霄汉，横普遍涯。
2. 《岳阳楼记》中技能上发达现象的变化莫测的句子是：朝夙夜阴，时局万千。
3. 《岳阳楼记》中写迁客骚东说念主雨天登楼不雅景时的多数心绪情状的句子是：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目空寂，感极而悲者矣。
4. 《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚东说念主夸口所激励的念念想情谊句子是：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜滋滋者矣。
5. 《岳阳楼记》中描摹“古仁东说念主”的阔大胸宇的句子是：不以物喜香港三级片，色色淫不以己悲。
6. 《岳阳楼记》中由“古仁东说念主”的阔大胸宇和答应说念德而得出的结论是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
7. 《岳阳楼记》中抒写稿家政事抱负的句子是：先六合之忧而忧，后六合之乐而乐。
8. 《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描画爽朗之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游水。
9. 《岳阳楼记》汉文中动静勾通，描写洞庭湖月夜好意思景的句子是：浮光跃金，静影沉璧。
10. 《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京治绩的句于是：政通东说念主和，繁荣兴旺。
十二、《醉翁亭记》
1. 《醉翁亭记》中写出醉翁言在此而意在彼，情味所在的句子是：另有企图不在酒，在乎山水之间也。
2. 《醉翁亭记》中描画山间朝暮之景的句子：至若日出而林霏开，云归而山洞暝。
3. 《醉翁亭记》中本文以颜色显明的言语，描画春夏之景的句子：野芳发而清香，佳木秀而繁阴。
4. 《醉翁亭记》中体现全文中枢命意及醉翁定名之意的句子是：另有企图不在酒，在乎山水之间也。
5. 《醉翁亭记》中表达作家复杂情谊的句子是：东说念主知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
6. 《醉翁亭记》汉文中纠合全文干线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
7. 《醉翁亭记》汉文中点明全文主旨的句子是：东说念主知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
8. 《醉翁亭记》中详尽描摹滁州地舆环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也。
十三、《记承天寺夜游》
1. 文中描写蟾光好意思景的语句是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2. 表达作家奥妙复杂的情谊语句是：何夜无月，哪里无竹柏？但少闲东说念主如吾两东说念主者耳。（主旨句）
3. 作家游承天寺的原因：月色入户，欢然起行。念无与为乐者。
4. 《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，描画了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的好意思妙田地。
十四、《爱莲说》
1. 描写莲花清廉质朴的句子是：束身自爱，濯清涟而不妖。
2. 最能详尽莲花奋斗品性的句子是（主旨句）：莲，花之正人者也。
3. 周敦颐《爱莲说》咏莲名句：予独爱莲之束身自爱，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不支，香远益清，亭亭净植，可远不雅而不可亵玩焉。
4. 公园花展，不雅赏牡丹的东说念主总比不雅赏其它花的东说念主多，用《爱莲说》中的话来说，便是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5. 发达主东说念主不受世俗羁绊，对世俗生存厌弃的句子是：莲之爱，同予者何东说念主？
6. 描写莲好意思好形象的句子是：束身自爱，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不支，香远益清，亭亭净植。
7. 与“近墨者黑，近墨者黑”相对比，逼近发达莲清廉品性，当今东说念主们常用来譬如某些东说念主不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：束身自爱，濯清涟而不妖。
8. 譬如正人好意思名远扬的语句是：香远益清。
9. 写正人行动正大，邃晓情理，不取悦显耀的句子是：中通外直，不蔓不支。
十五、《送东阳马生序》
1. 《送东阳马生序》中，点明作家写稿此文的原因的语句是：其将归见其亲也，余故说念为学之难以告之。
2. 东说念主们怡悦借书给我方，当时因为作家很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约。
3. 发达作家在穷冬腊月中好学品性的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
4. 发达作家向“乡之先达”谦恭、谦恭肠肄业的句子是：余立侍阁下，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。
5. 作家回忆“从师”履历中惊奇岁月艰辛的句子是：寓逆旅，主东说念主日再食，无鲜肥味说念之享。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。
6. 表达作家肄业的履历中“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若东说念主也。
十六、《诗经·关雎》
小伙子一般都喜欢素丽而又颖悟的小姐，《关雎》一诗中的“小家碧玉，正人好逑”这两句便是佐证。
十七、《诗经·蒹葭》
1. 《诗经·蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出东说念主物浅浅的楚切之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊东说念主，在水一方。
2. 《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊东说念主，在水一方。溯洄从之，说念阻且长。溯游从之，宛在水中央。
十八、《不雅沧海》（曹操）
1. 《不雅沧海》中，最能表达作家博大胸宇的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
2. 《不雅沧海》一诗中，描写草木风景的句子是：树木从生，百草丰茂。
3. 《不雅沧海》一诗中写大海水波激荡，山岛高耸突兀的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。
4. 《不雅沧海》一诗中对景物作总写的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。
5. 《不雅沧海》一诗中详备写诗东说念概念到的现象的句子是：树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
6. 《不雅沧海》一诗中描写诗东说念主遐想中的现象的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
7. 《不雅沧海》一诗的主要表达方式是描写，然而也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以不雅沧海。
十九、《饮酒》（陶渊明）
1. 陶渊明《饮酒》中发达了踌躇满志，恬淡闲逸，可爱当然，旷达胸宇的诗句是：采菊东篱下，心仪见南山。
2. 陶渊明的《饮酒》中标明诗东说念主决意解脱尘间的骚扰，过闲逸恬静的生存的诗句是：结庐在东说念主境，而无车马喧。“而无车马喧”的原因是：心远地自偏。
3. 陶渊明的《饮酒》中标明作家本想知道白，却又不可言宣的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
二十、《送杜少府之任蜀州》（王勃）
1. 王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，阵容宏伟，已寓无须伤别之意，为下文抒怀情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。
2. 王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来荧惑和安慰一又友，说念出了古今高下几千年东说念主们心声的名句是：海内存心腹，海角若比邻。
3. 王勃《送杜少府之任蜀州》中安慰友东说念主不要哀伤，表达出诗东说念主开朗，爽朗的襟怀的诗句：与君死别意，同是宦游东说念主。
4. 王勃《送杜少府之任蜀州》中标明不要因为死别而伤感的诗句是：无为在支路，儿女共沾巾。
二十一、《次北固山下》（王湾）
1. 王湾在《次北固山下》一诗中描画涨潮时水面宽阔，风帆顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
2. 《次北固山下》一诗中，发达时序变迁，新雅故替这一当然规章的诗句是：海日生残夜，江春入客岁。
3. 《次北固山下》一诗中游子挂家情深的诗句是：乡书哪里达？归雁洛阳边。
二十二、《使至塞上》（王维）
1. 王维在《使至塞上》一诗中，描画奇特壮好意思的塞外自得的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。
2. 王维在《使至塞上》一诗中，以譬如表达诗东说念主惆怅、抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
二十三、李白《闻王昌龄降级龙标遥有此寄》（李白）
李白在《闻王昌龄降级龙标遥有此寄》中，把明月东说念主格化，表达对友东说念主不幸遭贬的深远哀怜与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
二十四、《行路难》（李白）
1. 李白的《行路难》中通过“停杯投箸不行食，拔剑四顾心迷茫”两句的当作细节描画，形象地揭示了他内心的纷扰抑郁。
2. 李白《行路难》中形象天真地描写“行路难”的诗句是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
3. 李白《行路难》中体现李白积极跨越精神，表达雄壮志向的诗句是：长风破浪会随机，直挂云帆济沧海。
二十五、《望岳》（杜甫）
1. 杜甫在《望岳》中，借王人鲁地面烘托泰山拔地而起，参天耸峙形象的语句是：岱宗夫若何？王人鲁青未了。
2. 杜甫在《望岳》中，虚实勾通，描写泰山神奇美丽，巍峨魁伟的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
3. 杜甫在《望岳》中发达泰山高峻，幽静的诗句：荡胸生层云，决眦入归鸟。
4. 杜甫在《望岳》中表达不畏费事，勇于攀答应越，俯瞰一切的志在四方的诗句是：会当凌超越，一览众山小。
二十六、《春望》（杜甫）
1. 杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，江山依旧，春天驾临却杂草丛生且发达长安春日满目凄凉，传达出诗东说念主忧国伤时之情的诗句是：国破江山在，城春草木深。
2. 杜甫的《春望》中诗东说念主感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或利用拟东说念主手法表达伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3. 杜甫的《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗东说念主杜甫生出忧国和挂家之情的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4. 杜甫在《春望》一诗中追悼国破家一火，伤感离乱之痛，发达他爱国，念家的好意思好情操，诗中简略发达他忧愁而日益软弱的句子是：白头搔更短，浑欲不堪簪。
二十七、《茅庐为秋风所破歌》（杜甫）
1. 杜甫《茅庐为秋风所破歌》中描写到被子的两句是：布衾多年冷似铁，骄儿恶卧蹋里裂。
2. 杜甫《茅庐为秋风所破歌》中怜惜民间疼痛，哀怜处事东说念主民，发达诗东说念主虽身处窘境仍然能乐不雅朝上的诗句是：安得广厦千万间，大庇六合寒士俱欢颜。
3. 杜甫《茅庐为秋风所破歌》中发达杜甫舍己为东说念主，至死不悔的决心的两句是：何时咫尺突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
二十八、《白雪歌送武判官归京》（岑参）
1. 岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪（或以春景写冬景）的两句诗是：忽如整宿春风来，千树万树梨花开。
2. 岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对一又友依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
3. 岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，颜色显明，红白衬托的两句诗是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
4. 岑参的《白雪歌送武判官归京》中借当然景物写凄凉清冷现象（或描写塞外风狂雪早）的句子是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
5. 岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰封，愁云惨淡的现象（或起承前启后过渡作用）的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
二十九、《早春呈水部张十八员外》（韩愈）
《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙，春色乍明乍灭，回报了春天早来的音尘的诗句是：天街小雨润如酥，草色瞭望近却无。
三十、《酬乐天扬州初席上见赠》（刘禹锡）
1. 《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗东说念主无穷的辛酸和盛怒的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃踏进。
2. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，标明新事物必将取代往事物的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
三十一、《不雅刈麦》（白居易）
1. 《不雅刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦处事与病笃（或最能发达农民在烈日下在田间艰苦劳顿）的诗句是：足蒸暑村炮，背灼炎天光。
2. 《不雅刈麦》中，最能发达割麦农民十分劳苦而又企盼蔓延干活技能这种矛盾心绪的诗句是：力尽不知热，但惜夏令长。
3. 白成易《不雅刈麦》中，描写妇男儿童支援农忙场景（或从侧面发达农民处事忙碌）的句子的诗句是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
4. 白居易的《不雅刈麦》中班师教导处事东说念主民生存艰辛的原因的句子：家田输税尽，拾此果腹肠。
5. 白居易的《不雅刈麦》中发达作家对农家的哀怜和怜惜，同期也表达作家深深自责的句子有：今我何好事？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏多余粮。念此暗里愧，尽日不行忘。
6. 白居易的《不雅刈麦》中揭示农民钱粮笨重的句子：家田输税尽。
三十二、《钱塘湖春行》（白居易）
1. 白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的步履来传达春天驾临的信息并表达我方喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2. 白居易在《钱塘湖春行》中描画春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷东说念主眼，浅草能力没马蹄。
三十三、《雁门太守行》（李贺）
1. “诗鬼”李贺在《雁门太守行》中写敌东说念主兵临城下，战云覆盖，使东说念主透不过气来，而战士治装待发，士气还很茂盛（或死力于渲染敌军兵临城下的病笃腻烦和危险时势）的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2. 李贺在《雁门太守行》中表达誓死报国诚意的诗句是：报君黄金台上意，扶携玉龙为君死。
3. 李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不料蹙迫敌东说念主的诗句是：半卷红旗临易水，霜重饱读寒声不起。
4. 李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾勒了一幅浓烈的战斗局面，渲染了沉重，病笃，肃杀的氛围的诗句是：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
三十四、《赤壁》
在《赤壁》中，作家杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
三十五、《泊秦淮》（杜牧）
1. 《泊秦淮》一诗中，诗东说念主借“商女”而月旦陶醉于歌舞升平而“不知”国之将一火的总揽者的一句诗是：商女不知一火国恨，隔江犹唱后庭花。
2. 杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河私有的夜间景致的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
三十六、《夜雨寄北》（李商隐）
1. 《夜雨寄北》中念念念之情，亘古不变，千百年来为东说念主们所传唱，潇潇夜雨中，李商隐客居沉静，倚窗伫立，将相念念之情回荡为了邂逅的希冀：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
2. 《夜雨寄北》中示意诗东说念主宦途失落，羁旅外乡念念归不得的抑郁愁苦之情：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
三十七、《无题》（李商隐）
1. 李商隐《无题》中颂扬献身行状，奉献不啻的精神的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2. 李商隐的《无题》中录用作家宦途纷扰的心情，以极其沉痛的心情写伤别的诗句是：相见时难别亦难，东风无力百花残。
3. 李商隐的《无题》中写女子死别后的记忆，含有两东说念主要各自尊戴的真谛的句子是：晓镜但愁雾鬓改，夜吟应觉蟾光寒。
4. 李商隐的《无题》中通过祖籍找到慰藉我方的道路，表达了我方情感的诗句是：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
三十八、《相见欢》（李煜）
李煜《相见欢》中以丝的三头两绪譬如离愁的扯后腿和深邃的诗句是：剪不停，理还乱，是离愁，别是一般味说念在心头。
三十九、《渔家傲·秋念念》（范仲淹）
1. 范仲淹在《渔家傲·秋念念》中表达我方和征东说念主们想家却又不甘无功而返的矛盾心绪的句子是：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
2. 《渔家傲·秋念念》中表达征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情且表达了主旨的诗句是：东说念主不寐，将军白首征夫泪。
3. 王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”杰出体现了边塞的壮好意思，范仲淹在《渔家傲·秋念念》中利用相同的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：千嶂里，长烟落日孤城闭。
4. 《渔家傲·秋念念》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是：塞下秋来风景异，衡阳雁去无属意。
四十、《浣溪沙》（晏殊）
1. 晏殊《浣溪沙》一词中组成“新”与“旧”对比的文句是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
2. 晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的戚然，怅惘之情的名句是：无如奈何花落去，似曾相识燕归来。
3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：词东说念主由景触情，由当然规章的变迁更迭，显现出对好意思好景物及难以忘怀情事的流连，暴表现对光阴荏苒的无穷惆怅的句子是：无如奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独盘桓。
四十一、《登飞来峰》（王安石）
王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达我方锐意矫正的雄壮政事抱负的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
四十二、《江城子·密州出猎》（苏轼）
1. 苏轼在《江城子·密州出猎》一词中，标明我方渴慕为国御敌立功的文句是：会挽雕弓如朔月，西北望，射天狼。
2. 苏轼的《江城子·密州出猎》文笔粗犷奔放，有江河一泻沉的气概，词中表达作家渴慕得到重用的愿望，于粗犷除外，稍含起火之意的两句是：捏节云中，何日遣冯唐？
3. 苏轼在《江城子·密州出猎》中以孙权自喻，标明立功立事心志的诗句是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
4. 苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写东说念主到中年的主东说念主公，壮志未酬的惊奇的诗句是：酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
四十三、《水调歌头·明月几时有》（苏轼）
1. 苏轼的《水调歌头·明月几时有》中通过写明月来表达对六合东说念主好意思好道喜，表达离东说念主心愿的语句是：希望东说念主长久，沉共婵娟。
2. 苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指：东说念主有世态炎凉，月有阴晴圆缺。
3. 从历史的角度看，台湾和故国的分辩仅仅暂时的，这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“东说念主有世态炎凉，月有阴晴圆缺，此事古难全”，咱们确信两岸终将长入，台湾定能追思故国。
4. 宋代盛名词东说念主苏轼在《水调歌头·明月几时有》的下阕发轫描写蟾光流转的名句是：转朱阁，低绮户，照无眠。
四十四、《游山西村》（陆游）
1. 陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被东说念主们广为颂赞的两句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2. 陆游在《游山西村》一诗中，发达村中吵杂现象．习尚厚实的语句：萧饱读扈从春社近，衣冠简朴古风存。
3. 陆游在《游山西村》一诗中，发达农家心绪好客的厚实特性的诗句是：莫笑农家腊酒浑，乐岁留客足鸡豚。
四十五、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
1. 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗局面浓烈，发达义军不战而胜（或从视角和听角着笔，描写浓烈的操练演习局面）的句子是：马作的卢赶紧，弓如轰隆弦惊。
汤唯车震2. 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，标明作家对陈同甫委托希望且班师表达他的报国情愫和东说念主生追求的句子是：了却帝王六合事，取得生前死后名。
3. 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外皮形象浸透到主东说念主公的内心寰球，描画了一位迂回强人的典型形象：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
四十六、《过零丁洋》（文天祥）
1. 文天祥的《过零丁洋》中，详尽写出诗东说念主被捕前的扫数履历的诗句是：劳苦际遇起依然，战争荒芜四周星。
2. 文天祥《过零丁洋》顶用譬如发达宋朝国势危一火，个东说念主身世高低的句子是：江山落空风飘絮，身世浮沉雨打萍。
3. 文天祥在《过零丁洋》中借地名写出时势和情况的危险凄苦的诗句是：震恐滩头说震恐，零丁洋里叹零丁。
4. 文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁东说念主为正义行状而果敢献身且点明诗歌主旨的诗句是：东说念主生自古谁无死，留取赤忱照史册。
四十七、《天净沙·秋念念》（马致远）
1. 《天净沙·秋念念》中写农村暮年的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥活水东说念主家，古说念西风瘦马。
2. 马致远在《天净沙·秋念念》中渲染萧疏、萧索、阴事腻烦的写景的句子是：枯藤老树昏鸦，古说念西风瘦马。
3. 马致远在《天净沙·秋念念》中写游子孤寂愁苦之情的名句是：夕阳西下，断肠东说念主在海角。
4. 该曲的主旨句是：（夕阳西下，）断肠东说念主在海角。
四十八、《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）
1. 张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中，对在离乱中遭受灾难的东说念主民深表哀怜且点明该曲主旨的句子是：兴，庶民苦。一火，庶民苦。
2. 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不停发展变化的，任何强盛的总揽者也幸免不了最终的消一火的诗句是：伤心秦汉经行处，宫阙万间都作念了土。
3. 《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的矜重阵容，示意它是兵家必争之地的诗句是：峰峦如聚，浪潮如怒，江山内外潼关路。
4. 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，浪潮如怒。
四十九、《己亥杂诗》（龚自珍）
1. 龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了我方诚然辞官，但仍会怜惜国度的出路和运说念且代落花立意，倾诉心曲，发达崇高的献身精神的句子是：落红不是冷凌弃物，化作春泥更护花。
2. 龚自珍的《己亥杂诗》：写诗东说念主辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩繁离愁日间斜香港三级片，吟鞭东指即海角。
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